中华文化博大精深，历史悠久，几千年来历经风霜变迁，孕育出了丰富多彩且延续至今的传统文化。文字书写、绘画艺术、唐代诗歌、宋词、元曲以及戏剧表演等，都是这庞大文化体系中不可或缺的重要组成部分。然而，在这漫长的传承过程中，中华民族一向秉持着去粗取精的原则，剔除那些糟粕尚求100，保留精华，因而有不少文化因被归为“糟粕”而逐渐式微，淡出历史舞台。
相术，便是这被视为糟粕的文化之一。令人感到讽刺的是，尽管我们如今对它持批判态度，一些邻近国家如韩国却将其视若珍宝，甚至积极申请将其列入世界非物质文化遗产，这样的现象令人唏嘘难以言明。当代社会里，相术多被视作迷信，其从业者也常遭人轻视和嘲笑。
不过，在古代，相术却拥有极高的社会地位和广泛的市场需求。无论是国家大事的决策，还是个人婚嫁的吉凶，均需相师推演一番。那些技艺高超的相师，甚至能获封“国师”，享受殊荣和优渥待遇。相师，顾名思义，是专门从事相术的人，他们通过观察人的五官、气色、骨骼和掌纹等外貌特征，推测一个人的寿命长短、吉凶祸福。
展开剩余80%当然，相师并非天生就会算命，这其中既需要天赋，也必须经过长时间的苦学和积累机遇。通常他们钻研的是“术数”，这是古代道教五术中的重要一环，基于阴阳五行生克制化的理论，推断未来的走向。历史上，相术一直深受历代王朝统治者青睐，这使得无论政权如何更迭，相术从未真正消亡，甚至有些出色的相师声称能洞察王朝兴衰的秘密。
隋唐时期的袁天罡就是这方面的佼佼者，他的名声璀璨，传说他具备通天彻地的神秘技艺，甚至能预知未来。对于封建统治者来说，若能得其效力，无疑是一大幸事；若不得尚求100，则视为威胁，必须除之而后快。袁天罡就曾因得罪武则天，差点遭到杀害。为保命，他曾说出八个字的预言，没想到却因此泄露天机。
袁天罡，亦称袁天纲，生卒时间不详，这恰好增添了他的神秘色彩。毕竟，若无神秘气质，又怎能流传出那些江湖传奇？可以确定的是，袁天罡活了很久，自隋朝末年江湖传闻他已声名远播，直到武则天称帝时期，他依然活跃于世。袁天罡幼年家境贫寒，父亲早逝，少年时只能独自奋斗。偶然间，他接触到了长生之术，从此全身心投入其中，并同时钻研相术及其他玄学知识。
“闻道有先后，术业有专攻。”只要肯下决心专注一事，必有所成就。袁天罡的刻苦努力，使他在术数领域渐露头角，打开了一扇崭新的大门。隋炀帝在位时，他凭相术获得资官令一职；唐朝建立后，又任火井令。可他对官场并不热衷，更多是为了谋生，从未有意借此攀升权位，因此江湖中无他的政绩记载，只有一个个传奇故事流传。
大业末年，袁天罡为多位名士相面，如杜淹、王珪、韦挺、窦轨等人的人生经历，都验证了他的相术准确无比。唐高祖李渊建唐朝后，袁天罡曾隐退一段时间，几十年后又再度活跃。武则天幼年时，他曾被武家邀请为其子孙相面。乳娘将武则天假扮成男孩抱出，袁天罡一看大为震惊，脱口而出：“龙瞳凤颈，极贵验也；若为女，当作天子！”
袁天罡离开后，命运的齿轮缓缓转动，襁褓中的武则天最终成为女皇，似乎正应了他的预言。唐太宗李世民即位后，也曾召袁天罡入宫商议国事尚求100，对他的才能极为敬佩。袁天罡坚信李唐天下应归其统治，尽管他预见李世民之后将有巨大劫难，而这劫难的主角，正是武则天。
武则天凭借卓越的政治手腕夺得皇位，建立武周政权，将盛唐分为两段历史。袁天罡对她并无太大敬意，始终怀有颠覆之心。武则天对阻碍皇位者一律严惩，皇室成员惨遭大清洗，袁天罡自然无法幸免。她以议国事之名将袁天罡召入宫中，囚禁于狱中，令其能力也难以施展。
临刑前，武则天亲自探望这位曾预言她成帝的相师。袁天罡见到武则天后，细致推断其面相，断言其命运非凡。当被问及临终有无遗言时，他淡淡说出八字：“成也洛水，败也洛水。”这令武则天震惊不已，前四字正是她人生的写照，后四字似预示着未来的劫数。
抱着宁可信其有的态度，武则天释放了袁天罡，期待他能帮她破解后半段的凶兆。然而，这八字预言已泄露天机，袁天罡不可能替她扭转乾坤。释放后，他便销声匿迹，杳无音讯。
武则天晚年沉迷奢靡生活，洛阳的挥霍无度和宠幸男宠使武周政权积怨日深。最终，宰相张柬之等发动神龙政变，逼迫武则天退位，复立唐中宗。数月后，武则天病逝于上阳宫，结束了她传奇的一生。临终之际，她是否还在回想袁天罡那令人深思的预言，成为历史的未解之谜。
参考文献：《旧唐书》、《新唐书》等。
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