一个人死后，人们通常会对他的一生进行评价，做出所谓的“盖棺定论”，也就是对他是非功过的总结。然而，有些人即使死后很久，也难以做出最终的定论，秦始皇就是这样一个典型的例子。虽然他已经成为了历史上非常著名的人物，但如果我们仔细思考，他究竟是怎样一位天子呢？ 从历史来看，对秦始皇的评价一直分歧很大，甚至他可以说是最具争议的皇帝之一。很多学者甚至因为对他外貌的看法而产生了争论。可是，回顾历史，我们会发现一个有趣的现象：随着时间的推移，人们对秦始皇的评价越来越高。这到底是什么原因呢？
首先，我们来看一下汉代的评价，那时对秦始皇的评价几乎都是负面的。西汉时期的名士贾谊曾批评秦始皇为“残暴不仁”，可以说，秦始皇在当时的声誉非常差。到了三国时期，王朗也认为他是“无德之君”。 然而，到了唐朝中后期，关于秦始皇的评价开始有所不同。当时的文学家柳宗元给予了秦始皇一个比较高的评价，他认为是“自从秦始皇开始，天下才统一”。到了明朝，李贽也表达了对秦始皇的敬佩，他称秦始皇为“千古一帝”。李贽是一个极力反对传统儒学和程朱理学的人，而大家都知道秦始皇曾经焚书坑儒。李贽心目中的秦始皇，正是一个与他理念相同，反对儒学的人。尽管现代社会推崇儒学，但儒学的弊端也不容忽视，尤其是它让女性完全没有地位，也让许多人变成了唯命是从的奴才。 在近代，许多学者也对秦始皇做出了较高的评价，鲁迅先生曾说过，秦始皇之所以被后人误解，是因为他没有留一个合适的接班人，而那些后来的人都在为新统治者歌功颂德。鲁迅还指出，秦始皇焚书其实只是销毁了那些儒家经典而已。事实上，攻击秦始皇的人，大多是一些方士，他们曾骗秦始皇说能使他长生不老，但最终没有实现这个承诺，反而倒打一耙。谁能不生气呢？秦始皇之所以被后人批评，主要是因为他废除了儒学，实行法家思想。而汉朝建立后，儒学成为了“独尊”的思想，逐渐排斥了其他学派的影响，当然会批评秦始皇。 到了唐朝，儒家的地位开始有所下降，明朝时，儒家思想再次遭遇冲击，社会对秦始皇的评价变得更加客观和公正。可以说，儒生并不是完全无可挑剔的，而当时的秦始皇，虽然废除了儒学，但也尊重其他思想的学派，实际上也体现了百家争鸣的精神。而汉朝推行的“独尊儒术”，让儒家思想几乎垄断了整个社会，其他思想无法发挥应有的作用。而且，儒家思想的弊端也非常明显，特别是程朱理学的产生，对社会产生了更大的负面影响，像裹脚这一陋习，就是在程朱理学影响下开始流行的，它给女性的身体带来了巨大的伤害。 除此之外，秦始皇的功绩也是不容忽视的。他统一了六国，击败中原，夺取了大量北方土地，把南越地区纳入了中华版图。他还统一了货币、文字、度量衡，修建了长城，建立了郡县制，开通了直道等一系列措施。可以说，他的贡献几乎无可匹敌，许多其他皇帝能做到三项成就就可以被称为圣君了。因此，秦始皇的功绩是无法抹去的，直到2000年后，历史才给他一个相对客观的评价。 发布于：天津市国汇策略提示：文章来自网络，不代表本站观点。
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